Acto de presentación del libro y bautizo con pétalos de rosas |
"Soy hija de un pueblo batallador, que forjó mi rebeldía, transformada luego en esperanza, que se realiza en la Revolución Bolivariana"
6 nov. 2010
En el TSJ se presentó el libro: La Jurisdicción Especial en el Área de Violencia de Género
2 nov. 2010
Diputada León propone derogación de Código Penal para eliminar “machismo” de su contenido
Frente de Mujeres Bicentenario impulsa conformación de Polo Patriótico
29 sept. 2010
“O ADELANTAMOS O RETROCEDEMOS”
*Experta en Derechos Humanos de Las Mujeres. Universidad del Zulia
28 sept. 2010
Aragua: Diputados electos celebran resultados del Psuv (Audio)
Profundizarán políticas de la Revolución Bolivariana
La diputada María León y Carlos Escarrá, diputado electo en el circuito 3 de la entidad aragüeña, ratifican su compromiso con el poder popular y la democracia socialista.
(Prensa Web RNV). Maracay, estado Aragua.- Este martes la diputada María León, expresó su satisfacción por los resultados obtenidos en el estado Aragua y el resto del país, resaltó que seguirán y profundizarán las políticas implementadas por el Comandante Hugo Chávez Frías y el proceso revolucionario que vive Venezuela.
Manifestó que defenderán los derechos de las personas con discapacidad, población indígena, niños y afrodescendientes.
Por su parte, Carlos Escarrá, diputado electo en el circuito 3 de la entidad aragüeña, agradeció la labor de las autoridades durante el proceso electoral del pasado 26 de septiembre.
Aseguró que los 98 diputados ganadores en todo el territorio nacional por el Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv) ratifican su compromiso con el poder popular, la democracia socialista y con el presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías.
Advirtió al sector contrarrevolucionario estarán alerta ante cualquier escenario de ataque y que están dispuestos a luchar por la Revolución Bolivariana.
Por el circuito 4 del estado Aragua, resulto favorecido por el Psuv, el diputado Elvis Amoroso, ratificó que fue una victoria contundente en las elecciones legislativas.
Amoroso explicó que trabajarán en cumplir las promesas al pueblo y que las leyes sean formuladas por los sectores que estén relacionadas con los temas. “Los diputados debemos ser un tránsito a las técnicas legislativas”.
Tomado del blog:http://marialeon.psuv.org.ve/
23 sept. 2010
“Los escuálidos en la Asamblea entregarían la patria”
La representante del chavismo en Aragua, declaró desde ya la victoria en las venideras elecciones. Según aseguró, el estado Aragua es chavista por los cuatro costados, y eso quedará demostrado a través de los resultados electorales, que según ella, favorecen contundentemente a los rojos, según las encuestas analizadas.
“El 26 de septiembre nos jugamos la patria y estamos seguros de que venceremos nuevamente porque los escuálidos no reconocen ningún liderazgo. Nosotros por el contrario, respondemos a un líder único que ha dado muestras de compromiso y amor por el pueblo venezolano. El triunfo de Chávez garantizará al colectivo nacional la consecución de los múltiples proyectos que han nacido en revolución”, manifestó León.
Finalmente, la candidata del Psuv aseguró que el chavismo reconocerá cualquier resultado electoral pronunciado por el Consejo Nacional Electoral, y desde ya, exhortó a sus contenedores a reconocer igualmente la voluntad popular, pues según aseguró, los oposicionistas del país vaticinas un fraude, frente a las cifras que han adelantado algunas empresas encuestadoras.
Rhena Barrios
21 sept. 2010
“Nuestra revolución va más allá de lo que soñé en las montañas de Portuguesa”
(El Aragüeño). La historia de la candidata María León está llena de revolución y hoy, a sus 73 años, como candidata lista del Partido Socialista Unido de Venezuela dice que el socialismo que lidera el Presidente Chávez es mucho más de lo que soñó en sus años de juventud cuando su vida transcurría entre las montañas de Portuguesa y Yaracuy entre seudónimos y pensamientos de libertad.
Muy orgullosa dice haber pertenecido a la generación del ’58 que se alzo contra la dictadura de Marcos Pérez Jiménez, la misma juventud que después se empeñó en encontrar los caminos de la democracia, pero en aquel momento una vez más el pueblo venezolano fue estafado.
“Los jóvenes de aquella época pensábamos que tan pronto se estableciera la democracia en Venezuela, empezaríamos a vivir algo distinto a lo que la dictadura nos había dado –represión, falta de vivienda, censuras- fueron años muy sombríos, de tortura, persecución, analfabetismo político”, recordó con un dejo de tristeza, León.
Rememoró además que en aquel entonces, en lo más oculto de las casas es que se podían hacer comentarios porque la Seguridad Nacional no lo permitía. En esa época, dijo, los jóvenes se sintieron esperanzados con la llegada del nuevo gobierno de Rómulo Betancourt, pero al poco tiempo se dieron cuenta que el mandatario seguía órdenes de Washington y lo consolidaron a través del Pacto de Punto Fijo y excluyeron nuevamente al pueblo.
En este contexto recuerda un hecho transcendental y es cuando triunfó la revolución liderada por Fidel Castro y eso los entusiasmó para seguir ideales de lucha similares, “en ese momento decidimos emprender la lucha con otros compañeros en montañas de Portuguesa y Yaracuy”.
“Por ejemplo en el primer año del gobierno de Betancourt hubo una represión muy fuerte porque se empeñó en rebajar los sueldos y salarios en 10% y murieron 4 obreros en las calles, producto de la represión”, dijo.
Algunos de estos hechos inspiraron a la joven revolucionaria para unirse a la causa y enfrentar al gobierno de Rómulo Betancourt, “lo enfrentamos, como hicieron los barbudos de Cuba, así que nos fuimos a las montañas con las armas en las manos”.
Es en esta experiencia que lleva a la candidata a luchar por una mejor Venezuela cuando apenas tenía 25 años y donde utilizó pseudónimos como el de Inés y Manuela, esa lucha de años después la condujeron a identificarse con el Presidente Chávez y sus ideales de formar una patria en socialismo.
Desmontando el sistema
Pero fue con El Caracazo del ’89 donde León empieza a interesarse por los pensamientos del Presidente, “ese momento para mí fue un momento de gloria, porque vi a mi pueblo por fin en la calle desbaratando el sistema burgués, yo me sentí realizada (…) pero cuando resultaron tantas personas muertas me sentí muy mal porque una vez más le costaba mucho que el pueblo se atreviera”.
Ideas que a su juicio, se mantienen vivas más que nunca en el pueblo que es indómito. León asegura que la revolución que vive Venezuela va más allá de lo que soñó en las montañas de Portuguesa, “porque Chávez de una manera genial no enfrentó el Ejército sino que empezó a trabajar desde las entrañas y logró lo que nadie había hecho, que floreciera el bolivariano que hay en cada venezolano y venezolana y haber transformado el Ejército que siempre había sido instrumento de la burguesía en el Ejército como instrumento de la revolución, eso no lo logra cualquiera”.
Con mucha certeza, la experimentada mujer apuntó que lo que se ha querido es desdibujar el origen popular de la Fuerza Armada, “aquí entraron a las Fuerzas Armadas hombres humildes del pueblo”.
Hoy conocida como “La Leona” de Aragua, María tiene un prestigio logrado por sus décadas en la lucha social, es admirada por su valentía como participante en la guerrilla venezolana y es respetada como cuadro político socialista y apreciada como pionera en la lucha por los derechos de la mujer, durante una etapa donde la teoría de la igualdad de género aún no estaba muy clara.
Protagonismo de la mujer
A juicio de la candidata, la participación que tiene hoy la mujer en Venezuela no la tuvo jamás y creo que en ninguna parte. “Tenemos cinco poderes públicos de los cuales tres están dirigidos por mujeres: El Poder Legislativo, Electoral y Judicial. Lo más importante no son los altos cargos, a los que siempre hemos tenido derecho y se nos había negado, lo más importante es el papel que están jugando las mujeres en los consejos comunales, las misiones y en todos los programas que el Gobierno impulsa”, afirmó.
Al ser consultada sobre las propuestas que elevará, de asumir el cargo como diputada, indicó que es una soldada de la patria y por eso cumplo con la directriz del Presidente Chávez, pero parte de su compromiso es impulsar las leyes “para la igualdad de las mujeres y los hombres, así como también aquellas que garanticen el desarrollo del Poder Popular”.
En este sentido, hizo un llamado a todas las organizaciones de base, a los consejos comunales, los colectivos, movimientos sociales, a que se organicen “para impulsar las leyes revolucionarias que hacen falta, trabajando día a día con ustedes, la victoria será total”.
Al reflexionar sobre los ataques de “la derecha reaccionaria” contra las políticas revolucionarias, destacó que “la primera meta es vencer”, porque de aquel lado está la antipatria. “Nosotros haremos Patria, el pueblo del estado Aragua no dejará un sólo espacio a la contrarrevolución”, afirmó la candidata María León.
La luchadora manifestó que una de sus mayores alegrías es encontrar al pueblo de Aragua, chavista por los cuatro lados y eso obedece a que el himno del estado en su última estrofa dice que el único escudo será el corazón, “un pueblo que tiene como único escudo el corazón tiene que estar unido indisolublemente a un líder que tiene el corazón más grande de Latinoamérica, por eso es que el pueblo de Aragua es chavista”.
20 sept. 2010
María Leona pa´ la Asamblea: Y el Derecho de Igualdad entre mujeres y hombres
María León Gibory
Introducción
La inclusión de los derechos de las mujeres y la no discriminación por razón de género ha tenido un tratamiento especial en las últimas décadas a nivel global. Siendo los convenios internacionales como La Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la Mujer -aprobado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1979-, entre otros, los que han otorgado un soporte para el cambio de las políticas y las legislaciones nacionales. Esos convenios han servido de referentes, pues son considerados estándares internacionales a través de los cuales puede ser evaluado un país con respecto a la protección y promoción de los derechos humanos.
La Igualdad como Derecho Humano
La noción moderna de igualdad, surgida en el siglo XVIII, se refería originalmente a los derechos y la dignidad de las personas. Sin embargo, para la época, no todas las personas se consideraban aptas para ser “ciudadanos” titulares de derechos. Más recientemente, junto con la progresiva expansión de la ciudadanía y del sufragio, en especial a las mujeres, la igualdad ha consistido en un convenio mediante el cual se otorga el mismo valor a los y las integrantes de una sociedad sin distinción de sexo, etnia, ideología, religión, entre otros.
En concordancia con este nuevo criterio, la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CEDAW, por sus siglas en inglés) y su Comité han construido el concepto de igualdad como un Derecho Humano conformado por tres principios: el principio de no discriminación, el principio de responsabilidad estatal y el principio de igualdad de resultados o igualdad sustantiva. Dentro del principio de la igualdad sustantiva se incluye tanto la igualdad de iure -la que se encuentra en las leyes- como la igualdad de facto -la realidad-. La primera es el medio para lograr la igualdad de facto a la vez que ambas son necesarias para lograr la igualdad de resultados. Afirma Alda Facio (Cuba, 2009) en su publicación “Igualdad en la CEDAW: 30 años de desarrollo de un derecho clave para las mujeres”, que si bien la igualdad de facto se da independientemente de que haya una igualdad de iure, lo cierto es que ambas formas son obligatorias para la existencia del Derecho Humano a la igualdad. Enuncia como obligatorio que haya una igualdad de iure que evite la desigualdad y la discriminación en el orden social.
La igualdad de iure en Venezuela presenta un déficit central -a pesar de los grandes avances ocurridos en los últimos 10 años-, puesto que se necesita de forma expedita la creación de nuevas leyes promovedoras de igualdad de oportunidades para hombres y mujeres. Al igual que imperiosa es la reforma de algunas leyes ya existentes, las cuales fueron creadas sin tomar en cuenta las diferencias reales -de facto- que se hallaban entre mujeres y hombres en esta realidad social. Estas Leyes fueron promulgadas antes de la República Bolivariana de Venezuela desde una visión masculina o androcentrista, en donde se le dio un tratamiento idéntico a hombres y mujeres con lo masculino como modelo.
Por otro lado, la igualdad de facto en Venezuela presenta indicadores preocupantes, pese al avance significativo a la vanguardia de América latina y el mundo, reconocidos por las Naciones Unidas. De acuerdo con el Observatorio Bolivariano de Género (2008), sólo el 49.7% de las mujeres en edad de trabajar tienen una actividad económica remunerada frente a un 80% de los hombres, siendo el trabajo un derecho humano. Otro dato resaltante que emana este observatorio está en el grupo de los y las jóvenes entre 15 y 29 años, en donde la mortalidad de los hombres quintuplica la de las mujeres, todo ello por los mandatos que genera el patriarcado -hay que ser macho, correr riesgos, tener pistola, correr en los automóviles y golpearse con el que se pase-. Asimismo, de acuerdo con este mismo ente en los Tribunales Especiales para combatir la Violencia contra la Mujer del Ministerio Público indican que, por violencia de género se encuentran 101.750 casos atendidos por los 49 tribunales a nivel nacional en el período de la aprobación de la Ley Orgánica sobre el Derecho de las Mujeres a una vida libre de violencia en abril del 2007, hasta abril del 2009.
Papel imperioso de María León para la consecución de la Igualdad real y efectiva en Venezuela
Viendo esta realidad, por el deseo masivo de contar con una Venezuela con justicia social y tomando en cuenta la oportunidad que las mujeres venezolanas y hombres venezolanos tenemos con esta nueva consulta popular, se hace preciso apoyar a los y las candidatas que cuenten con conciencia de género. Es imprescindible, por tanto, que en la conformación de la nueva Asamblea Nacional se encuentren mujeres y hombres con una perspectiva de género blindada y probada. Ejemplo de ello la candidata a diputada -voto lista- por el Estado Aragua María León quien fuere Ministra del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Género, Presidenta de la Fundación Misión Madres del Barrio “Josefa Joaquina Sánchez, Presidenta del Instituto Nacional de la Mujer (INAMUJER), Ministra de Estado para Asuntos de la Mujer, Integrante del Comité de Postulación para el nuevo Defensor o Defensora, Fiscal o Fiscala y Contralor o Contralora General de la República Bolivariana de Venezuela y Concejala del Distrito Federal, entre otros.
El contar con una representante como ella en la Asamblea Nacional garantizaría el avance de la normativa necesaria para la consecución de los Derechos de los Humanos y de las Humanas establecidos en el prenombrado convenio y en diversos pactos internacionales, así como los derechos expresados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Dentro de las propuestas de trabajo de esta soldada de la patria se encuentran unos proyectos impostergables y dignos de impulsar como lo son la reforma del Código Penal y la nueva Ley del Trabajo. Asimismo, María León asume el reto de promover en la asamblea la Ley sobre las amas de casa y la Ley de Igualdad de Género, entre otras. A través de esta guerrera, ejemplo para el mundo, contaremos, sin lugar a dudas, con una representante que va a velar por los intereses de los hombres y en especial por los de las mujeres. Se garantizará así el tener una voz que luche porque se impulsen leyes que promuevan la igualdad de género, así como la verificación de que las leyes que se aprueben no estén basadas en el estándar masculino, sino que éstas sean elaboradas tomando en cuenta diversas perspectivas, visibilizando la experiencia de vida de las mujeres, considerando las razones biológicas, la construcción social del género y las discriminaciones que han sufrido las mujeres venezolanas en el pasado.
¡Pueblo Aragüeño “a la batalla” este 26 para garantizar que María Leona, María Pueblo forme parte de nuestra nueva Asamblea Nacional!
CONCIENCIA DE ETNIA, CONCIENCIA DE GÉNERO, CONCIENCIA DE CLASE, CONCIENCIA DE PATRIA.
Marián Torres Calabrese
Magíster en Bienestar Social – Especialista en Género
mariantorresc@gmail.com
18 sept. 2010
El Feminismo es una Concepción Global de Igualdad
JS: ¿Cuáles son sus objetivos una vez que sea electa diputada?
ML: “Cumpliremos el programa colectivo para profundizar la revolución y desarrollar la Constitución con leyes que se adecuen al momento histórico. Una de ellas es la nueva Ley del Trabajo porque es un anhelo de la clase trabajadora, claro que en mi caso, siendo una persona a quien Chávez le dio la tarea de desarrollar las políticas hacia la mujer, pienso en leyes que aun faltan en este sector. La primera es el Código Penal, porque el actual tiene contradicciones con la Constitución y las mujeres claman por un nuevo Código Penal. Asimismo, la Ley sobre las amas de casa y la Ley de Igualdad de Género, porque la revolución hace leyes para la igualdad de la mujer y del hombre”, explicó la experimentada dirigente.
JS: ¿Por qué un Socialismo Feminista?
ML: “Nosotras, que siempre hemos defendido los derechos de las mujeres, no llegábamos al planteamiento de Chávez sobre el Socialismo Feminista. Pensábamos en socialismo y en feminismo, pero nunca que el socialismo sería feminista, por eso cuando se creó el Ministerio para la Mujer y la Igualdad de Género, recibimos esa orientación. Es evidente, que hay un atraso político, social, económico y cultural de la mujer, y aunque existan figuras destacadas en la política, en la ciencia, en la tecnología, todavía la diferencia es marcada en aspectos que no se han democratizado”, indicó.
JS: ¿Por qué el machismo es un problema en Venezuela?
ML: “Hay machismo en el hogar y en la política. La teoría de género ha demostrado cómo la sociedad patriarcal no sólo ha hecho víctima a la mujer, sino también al hombre. Esto ya lo decían las francesas: No podemos formar hombres libres si nosotras mismas somos esclavas. Cuando la mujer fue marginada y subordinada, se le asignó también el papel de trasmisora de esa misma cultura patriarcal. La mayoría de indigentes y gente en las cárceles son hombres, se necesita una política para que no tengan que delinquir, porque si él delinque más que ella tenemos que buscar la causa y esa causa es el machismo. Alguna gente acostumbra a contraponer machismo y feminismo, pero lo contrario del machismo es el hembrismo y ambos son desviaciones. En cambio el feminismo es una concepción global de igualdad de la mujer y del hombre, es redentor y es la revolución del siglo XXI”, resaltó.
JS: ¿En su criterio, cuál es el principal aporte de Chávez a la Revolución?
ML: “La grandeza del presidente Chávez está basada en que cree en el pueblo como protagonista. Él confía en sus poderes creadores, como decía nuestro gran Aquiles Nazoa. Chávez, como los grandes líderes de la historia, logra unificar al pueblo, porque los desposeídos de la tierra somos mayoría pero una minoría privilegiada nos domina porque trabaja en nuestra desunión. La gente busca unirse porque eso es un instinto del ser humano, somos esencialmente sociales porque la humanidad se ha formado en sociedad pero el capitalismo trabaja para el individualismo”, señaló.
JS: ¿Cómo se manifiesta ese individualismo capitalista?
ML: Cuando vences el individualismo familiar y entras en el colectivo de tu barrio o donde vives, tu casa de estudios o donde trabajas, entonces eso se convierte también en una forma de individualismo, porque ya no te importa el resto de la humanidad, sólo tu grupo. Si pertenezco a los “cabeza caliente” y asumo una posición de poder u obtengo beneficios, todo es para los “cabeza caliente” porque llevo el individualismo y el egoísmo del capitalismo al grupo porque lo necesito, mi individualismo no se puede realizar sin el grupo porque es contra la naturaleza. Entonces busco el grupo pero lo convierto también en un instrumento de separación de la gente”, enfatizó.
JS: ¿Es Chávez el factor de la unidad revolucionaria?
ML: “Si, porque Chávez buscar unir a la gente, a todos los grupos. No importa la tendencia, marxista, cristiana o budista. Es decir, él busca romper el individualismo. El individualismo de individuo y de grupo, porque ambos terminan siendo lo mismo. La grandeza de Chávez es que va con la gente y como decía Lenin, tenemos que hacer la revolución con el material humano que nos da la sociedad burguesa porque no tenemos otro. Todos somos producto de la sociedad burguesa, pero pretendemos que haya un grupo de escogidos o formados en Marte para hacer el partido verdaderamente revolucionario. Para mí el partido que necesitamos en Venezuela es el que está creando Chávez”, concluyó.
T/Jesús Silva R. - F/Bertha Freitez
06-09-2010
11 sept. 2010
PRÓLOGO DEL LIBRO: HUELLAS NEOLIBERALES
Es necesaria la igualdad de género. La desigualdad es un problema que la mujer históricamente ha padecido y que la ha llevado a ser víctima de la exclusión, del marginamiento y de la auto-percepción de debilidad; aunque la vida le demuestre lo contrario, la mujer es la que más resiste y la que más lleva responsabilidades sobre sus hombros, pero ella tiene la percepción de que es débil, es una auto-percepción de fragilidad, sin duda resultado de un modelo dominante donde se busca la sumisión. Como mencionara Hugo Chávez, en alguna oportunidad: «hay distintas formas de exclusión, el capitalismo las fue diseñando, la explotación del hombre por el hombre, la explotación de la mujer por el hombre, del niño por el hombre, del trabajador por el hombre; mil maneras, mil maneras de explotar a las mayorías.»
Hay que empoderar a la mujer, pero tampoco debemos dejar de lado al hombre, pues se trata de igualdad. El hombre debe ser un aliado en la lucha por la igualdad, es necesario sensibilizarlos ante la problemática del marginamiento y de la exclusión de la mujer. Debemos luchar por la igualdad, por ambos, eso es lo que plantea el concepto de género, no ver el problema como que sólo la mujer es la víctima, a pesar que es verdad, ella es víctima y él el victimario, pero el sacrificio de ella lo ha perjudicado también, es decir, la deformación de la mujer como dice la novelista y filósofa francesa Simone de Beauvoir: ‘no se nace mujer, se llega a serlo’ pero no es sólo mujer, hombre también, pues no se nace hombre, se llega a serlo, porque te lo imponen y te preparan como opresor, como dominador, a pesar que el hombre por naturaleza es sencillo y sensible, y desea ocupar otro lugar en la sociedad, pero los patrones establecidos te obligan a ser de determinada manera, pues si no, no se te considera hombre, es el modelo dominante, salvaje e inhumano.
En esta investigación que nos presenta Simón Colmenarez, daremos un ‘paseo’ por la cruda y siniestra realidad que caracteriza el capitalismo, una realidad llena de hechos que no están divorciados entre si, una realidad que omitimos y que a veces ni siquiera vemos, a pesar que la sentimos y padecemos en carne propia. Los daños y las plagas que azotan a nuestra madre tierra, a sus hombres, mujeres, niños y niñas, son consecuencia del modelo dominante: el capitalismo, y con éste los grupos de poder, que atentan contra lo existente. Los grandes empresarios neoliberales únicamente buscan enriquecerse y acumular poder, sin importar las huellas neoliberales impregnadas de miseria, horror y muerte, que dejan tras ellos. Lo anterior crea un gran conflicto, pues deshumaniza la especie humana, la vuelve insensible, individualista y sumisa.
Mucha relevancia ocupa actualmente el concepto de género, y nos plantea, que tanto la mujer como el hombre de hoy, no tenemos que ser la mujer y el hombre de mañana. La sociedad tiene que cambiar, nosotros tenemos que producir un cambio: debemos humanizarnos. En la medida que la mujer y el hombre, vivan cobijados por la igualdad de oportunidades y de condiciones, el techo donde cohabiten será un hogar, habrá familia, sus hijos e hijas sin duda lucharán y diseñarán un futuro humanista, crecerán y serán líderes dispuestos a un mundo pluripolar, sustentable y sin guerras por el dominio de los recursos. El nuevo orden mundial para un mundo humanista, sostenible y sin tantas asimetrías, comienza con democracias participativas y nuevas estructuras de gobierno, a lo que habría que sumar (por vitales), el cambio de cultura y de paradigmas, y éstos, se cultivan en el hogar.
María León
8 sept. 2010
El uso del lenguaje de género es otra victoria de Chávez
El lenguaje nos ha maltratado durante siglos, discriminando –primordialmente- a las mujeres y los afrodescendientes y ello fue lo primero que eliminó el presidente Hugo Chávez, al concebir y propiciar una Carta Magna con lenguaje de género, señaló la candidata voto lista por el PSUV Aragua, María León en el acto de juramentación del Frente Bicentenario de Mujeres, la mañana de este miércoles 8, desde el Comando Regional Bolívar 200 en la Av. Bolívar de Maracay.
Sin embargo, apuntó, no se pueden borrar siglos de cultura patriarcal en una década, pero poco a poco con los instrumentos que nos ofrece la revolución bolivariana y la institucionalización de la defensa de los derechos de las mujeres, esto es, la creación de Inamujer, Banmujer y el Ministerio del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Género, entre otros, avanzamos en la construcción del socialismo bolivariano y feminista, con una sociedad de iguales, como es nuestro sueño.
En Aragua, es donde mas se ha avanzado en la organización, desde los municipios, en la defensa de los derechos de las mujeres, pero el trabajo de estas instituciones se ha venido desviando hacia la atención asistencial, dijo la candidata, señalando que se trataba de una advertencia, porque los institutos municipales y regionales de la mujer se crearon para empoderar a nuestras mujeres en la conformación de hogares democráticos.
Si se requiere atención médica debemos enviarlas y prestarles atención desde los hospitales y la red de barrio adentro, dijo, porque los institutos para la mujer en Aragua y todo el país son para la formación económica y política de nuestras mujeres, en la vía de cambiar hacia una sociedad de iguales. Hablando nuevamente de lenguaje dijo que cuando se dice un hombre público se esta refiriendo a un político, un líder, un dirigente, mientras que cuando se menciona una mujer pública se la relaciona con una prostituta. Por ello la necesidad de cambiar nuestra cultura, modificando en primera instancia el lenguaje y decir como lo señala nuestra Constitución ciudadana y ciudadano.
Finalmente se refirió a los logros de las mujeres y los hombres en el proceso bolivariano y la entrega del Presidente Chávez, que nos ordenó de ocho – ocho ¡vamos a cumplirle al comandante el 26 S! exhortó antes de juramentar al Frente Bicentenario de Mujeres de Aragua.
7 sept. 2010
Solo la clase trabajadora puede salvar a la humanidad
Solo la clase trabajadora en el poder podrá salvar a la humanidad de la catástrofe que representa el modo de vivir capitalista, no hay otra opción, señaló la candidata voto lista por el PSUV Aragua María León durante su intervención en un asamblea de trabajadores de UNETE en las instalaciones de la Caja de Ahorros de los Trabajadores de Corpoelec, la mañana de este martes.
Mientras la oligarquía destruye el medio ambiente para que un pequeñito sector viva bien, nosotras y nosotros, que nos sentimos una sola y poderosa clase –trabajadora- resguardaremos la vida futura, expresó. En el acto participó además el candidato voto lista por el PCV Douglas Gómez, mientras que actuó como moderador Fructuoso Garay, coordinador regional de la Unión Nacional de Trabajadores, quien anunció la celebración de un evento macro con los trabajadores aragüeños y los candidatos del PSUV a las elecciones parlamentarias del próximo 26 de septiembre.
Así como los palestinos y otros pueblos batallan cada día por su libertad, con la dominación imperial –dijo María León- las y los venezolanos tenemos una batalla por librar y ganar arrolladoramente, el 26S cuando, quienes fuimos excluidas y excluidos, atenderemos la orden del Presidente Comandante Hugo Chávez haciendo de la mesa electoral nuestra trinchera de lucha, para lograr todas las leyes que están pendientes y representan beneficios directos para el sector laboral así como un nuevo código penal.
1 sept. 2010
AMANECÍ BAÑADA DE PRESIDENTE, DE PUEBLO, DE PATRIA.
Impresionantes, los gritos, las risas, los besos, los cantos y los infaltables papelitos. Digo que todo lo que viene de nuestro pueblo tiene un hondo significado. Iba oyendo la voz de mi Comandante Chávez diciendo “recojan los papelitos”. Alguien me había dicho que me cansaría de los papelitos. Ahora se que mientras no transformemos el aparato burocrático para hacerlo accesible al pueblo, seguiremos recibiendo lluvia de papelitos. Y es una bendición que así sea porque quienes escriben una demanda y dejan un sitio o teléfono donde contestarles son personas con esperanzas y esa esperanza de triunfo, de solución nos envuelve a todos y a todas, a quienes solicitan y a quienes debemos responder las solicitudes.
Una vez más, el Presidente Hugo Chávez y su pueblo, nos bañaron de patriotismo, de ternura, de amor. VIVA CHÁVEZ CARAJO
MARÍA LEÓN
27 ago. 2010
“Que ha dicho Chávez: Los que quieran Patria, vengan conmigo”
Nuestro Presidente hace dos semanas habló de: “Demoler la contrarrevolución”. ¿Demoler qué? Demoler las ideas de traición a la Patria; demoler las ideas de quitarle el poder al pueblo. Ellos aspiran llegar a la asamblea para impedir que en el 2012 nuestro Presidente pueda ser reelecto, esa es fundamentalmente la meta de ellos. Entonces eso hay que demolerlo. Solamente no entienden el momento histórico, lo que estamos viviendo en Nuestramérica. Y yo digo que quizás en algún otro estado pudieran no tener la convicción profunda de este momento patriótico, pero en Aragua, que es una tierra sembrada, uno va a San Mateo, y es como si allí estuviera el Libertador”
“Que ha dicho Chávez: Los que quieran Patria, vengan conmigo”
Nosotras decimos, “la Patria es el hombre” como lo señalaba nuestro cantor inmortal Alí Primera, y añadimos, “la patria es el hombre y la mujer”. Porque nosotras tenemos la perspectiva de género en nuestro andar, en nuestro trabajo. ¿En qué se ha manifestado en el gobierno revolucionario ese amor al pueblo? Bueno, en todas y todos los incluidos.
Las mujeres fuimos excluidas durante quinientos años, ahora es que tenemos este papel protagónico que nos ha dado la revolución. Los excluidos como las personas con discapacidad que eran considerados como minusválidos, la revolución los llama: personas con alguna discapacidad, que cumplen como todos los demás, sus labores, sus trabajos.
Cuando dirigí el INAMUJER, puedo decirlo con orgullo, la población sabe que fui la Ministra de la Mujer hasta hace dos meses para incorporarme a la campaña. En esa institución, el Instituto de la mujer, cumplimos el 5 % de trabajadores y trabajadoras con discapacidad que ordena la ley. Fuimos la primera institución que cumplió la ley en ese sentido. Siguiendo a nuestro Comandante, porque es él quien le ha abierto las puertas a las y los afro descendientes.”
La democracia ha tenido una evolución histórica, hasta llegar a la democracia capitalista, donde es exteriormente como forma democrática, pero como esencia es dictadura, porque le ha servido a la oligarquía. Y teniendo la oligarquía el poder, y con posibilidad de disfrutar de todo, de la tierra, de la renta petrolera, de la salud, de todo lo que ha disfrutado la oligarquía. En cambio para el pueblo no habían esas posibilidades, qué planteamos nosotros: la democracia en el socialismo.
La democracia socialista es la oportunidad de todos y de todas, por eso es que los indígenas y las indígenas, que antes fueron personas marginadas tienen su espacio, las personas con discapacidad, los adultos y las adultas mayores, los jóvenes en este momento y las jóvenes son la mayoría en el gobierno, y como candidatos y candidatas. Sin embargo, todas y todos somos candidatos de Chávez, y todas y todos defendemos integralmente al gobierno, no sólo a un gobernante. El gobierno de Chávez, el gobierno estadal de Chávez, el gobierno en la alcaldía que está por Chávez. Es decir, que nosotros consideramos el gobierno, los aciertos, los errores también, porque los errores los corregimos”
Pienso que el error fundamental en la asamblea lo han cometido personas que han sido electas, no por ellas mismas, porque nosotros tenemos que estar claros, el pueblo está unido con su líder. Aquí hay una relación amorosa, indestructible, entre el líder, el Comandante Presidente Chávez, y el pueblo venezolano. ¿A quien apoya ese pueblo?, a quienes Chávez dice que van a cumplir con el programa de gobierno. Entonces nosotros somos electos precisamente porque el pueblo ama a Chávez y somos chavistas”.
A quien perjudica quien salta la talanquera, perjudica al pueblo, porque el pueblo necesita unidad. Todo el que pretende asirse a él o hacerse con los votos de nuestro Presidente para sus intereses personales, rompe la unidad de nuestro pueblo, traiciona a nuestro pueblo y ¿Cómo puede nuestro pueblo elegir traidoras o traidores? Aquí está planteado en el estado Aragua la lealtad al Presidente Hugo Chávez. Por eso es que hemos planteado ocho a cero. Lo decía nuestro gobernador y jefe del Comando Bolívar 200 Rafael Isea, ocho a cero, porque son ocho diputados que deben ser para la defensa del pueblo.
La manera de elegir los chavistas está bien explicada en las llaves de Chávez. Cuando marcan el voto lista están entrando el primero y segundo si logramos esa gran victoria popular y además todos los suplentes y las suplentes. Luego vienen los nominales, que son dos candidatos por circuito, están los nombre, eso es lo que se llama la llave de Chávez, el voto lista del PSUV y las y los candidatos por circuitos. Además en la segunda tarjeta en la parte final están los candidatos al parlamento latinoamericanos, allí uno también vota, escoge, y candidatos de la tarjeta CONIVE, que es la persona que estamos apoyando para el parlamento latinoamericano indígena. Entonces está clarito para nosotros. Y también nos sigue la tarjeta del PCV, quienes van a votar de la misma manera, votan lista y votan por los dos candidatos del circuito que es lo que se llama la Alianza PSUV-PCV.
Así como una vez se dijo que todos los caminos conducían a Roma, ahora podemos decir, todos los caminos conducen al socialismo. ¿Qué pasó?, que la social democracia, el social cristianismo, se agregaron al socialismo para atraerse los votos que iban directos al socialismo. Ahora saben que no pueden engañar a la población.
Los ni ni lo que sienten es que ellos quisieran que avanzaran las cosas de manera más acelerada. Yo siempre digo, nosotros no podemos confundir el proceso con la meta. Esa meta de que mejore realmente la situación de nuestro pueblo, que podamos vencer toda la extrema pobreza como se va haciendo con la misión barrio adentro, con la misión madres del barrio, con todas las misiones. Esa meta la vamos a alcanzar pero no la podemos haber alcanzado en once años, sobre todo, ¿Por qué?, se los voy a decir de manera clara: Porque aún dentro del aparato del estado, hay quien sabotea esa política.
Para una revolución el tiempo es toda la vida. Porque nosotras no podemos creer que tenemos un límite, nosotras avanzamos en la educación, avanzamos en la salud, avanzamos en la cultura, avanzamos en la igualdad. Somos en este momento el país donde hay mayor igualdad en toda Nuestramérica, pero no estamos contentos. La igualdad, como lo decía nuestro libertador, no se ha alcanzado todavía. Entonces la revolución avanza, mayor igualdad cada vez, hasta que sea total. ¿Depende de quién?, depende de nuestro pueblo, no depende de las políticas del estado solamente.
Creo que estos comicios son los más importantes que ha realizado la revolución. Recuerda que nuestro presidente la ha llamado: La Campaña Admirable, que pasa por las elecciones del 2012 y que se extiende con una mirada patriótica y revolucionaria hasta el 2030 donde se cumplirán los 200 años de la desaparición física de nuestro Libertador Simón Bolívar. No queremos llegar allá con una patria destruida y desunida. Queremos llegar allá a decirle: A doscientos años de tu siembra, aquí te ofrecemos las venezolanas y los venezolanos la patria que soñaste. Por eso el 26 de septiembre es un escalón hacia allá. Un escalón de avance. Para que en el 2012 sigamos teniendo al frente de esta gesta revolucionaria a nuestro Comandante el Presidente Hugo Chávez.
Entrevista: TicTV
26 ago. 2010
“El socialismo le arrebata los jóvenes a la violencia”
De la misma manera, la maquinaria partidista está preparada para enfrentar la arremetida mediática que pretende, desde afuera y dentro de nuestra frontera, desconocer los logros del proceso bolivariano y la revolución. Por ejemplo comparar inseguridad con los niveles de violencia en Irak es una mentira irrespetuosa y ridícula, porque la gente del New York Times, conoce la trágica realidad que viven hoy los hermanos iraquíes, por culpa de las acciones del Pentágono y la nuestra que es de felicidad, gracias al Gobierno bolivariano y el Presidente Hugo Chávez.
La verdad es que la violencia en Venezuela es de diferentes orígenes, pero el más arraigado es el de la pobreza, que estamos combatiendo, llevando educación, deporte y cultura a las grandes masas: Ahora y desde hace 11 años, muchachas y muchachos están jugando y participando en competencias nacionales e internacionales o cultivando algún género de nuestra música.
Esa es una juventud que le hemos arrebatado a la violencia y las drogas en la calle y por esta y otras vías continuaremos en la construcción del socialismo. De una sociedad más justa y de iguales, señaló.
El 26 de septiembre -como lo dijo y ordena el Comandante Presidente- vamos a ratificar que la nueva Asamblea Nacional seguirá siendo roja rojita, pero ahora mucho más inclusiva con el pueblo como legislador, una de las propuestas que nosotras y nosotros aupamos y la que le teme mucho la oligarquía, que quisiera por todos los medios poner freno al acceso de la gente al ejercicio del poder soberano.
Contamos con una gran maquinaria que va a participar en la defensa del voto. Instó a la participación popular para enfrentar los intereses de la guerra, el capitalismo y la oligarquía, puesto que se ha demostrado que quieren acabar con Pdval y Mercal, entre otros, para seguir especulando.
15 ago. 2010
Hasta siempre mi General
Que nuestra solidaridad y nuestro amor lo acompañen en los nuevos mundos que recorra su espíritu.
Hasta siempre mi General"
María León
Querido camarada Luis Tascón
María León
14 ago. 2010
“Las Mujeres con el concepto de Género hemos entendido que el enemigo nuestro es la sociedad patriarcal”
Entrevista realizada a la Camarada y Compañera María León, luchadora revolucionaria con una amplia experiencia en las luchas del pueblo, especialmente las relacionadas con las derechos de las mujeres, y candidata a Diputada a la Asamblea Nacional por Voto Lista en el Estado Aragua.
Género con clase: ¿Cuál cree usted que es la importancia del Frente Bicentenario de Mujeres en la construcción del Socialismo Feminista?
María León: Bueno en primer lugar un gran saludo solidario, revolucionario y mis felicitaciones a ese colectivo que sale al aire con los temas del Siglo XXI porque el Socialismo y el Feminismo son dos temas fundamentales en la primera Revolución del Siglo XXI que es la Revolución Bolivariana. Bueno debo decirte que era una de las metas no alcanzadas desde que comenzamos la revolución, porque antes de que llegara al poder nuestro Comandante y Líder el Presidente Hugo Chávez nosotras teníamos como meta que hubiese en Venezuela un movimiento revolucionario de mujeres unido y habíamos trabajado arduo durante estos años y no habíamos podido consolidarlo hasta este 8 de marzo que nuestro Presidente nos juramentó en el panteón nacional en un acto histórico con mas de 40mil mujeres donde todas nos comprometimos a llevar adelante este frente unitario de mujeres revolucionario.
Para nosotras es fundamental porque si bien nuestro Presidente comprendió la necesidad y así nos las hizo saber a nosotras, de tener un instrumento una institución que llevara adelante las políticas del gobierno sobre los derechos de las mujeres y por lo tanto creó el Ministerio del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Género ya precedido como ustedes saben del Ministerio de Asuntos de la Mujer, de INAMUJER, del Banco de la Mujer, de la Misión Madres del Barrio, es decir toda una institucionalidad para las mujeres; pero por otra parte son como las dos partes del movimiento, por una parte el movimiento de mujeres necesita instituciones sólidas para que siga adelante y para que lleve las políticas, pero por otra parte necesita el movimiento de bases de las mujeres capaz de demandar y de cogobernar como lo plantea nuestra Constitución, así que mientras no hubiésemos consolidado el frente de mujeres estábamos debilitadas, ahora estamos en el período de su consolidación.
El Frente Bicentenario de Mujeres, ese es uno de los grandes logros de la revolución… si lo institucional, si lo legal si todo lo que hemos alcanzado es grandioso y ejemplo para los pueblos de nuestra América, el frente bicentenario lo es mucho más porque es el pueblo mujer organizado por sus derechos, porque quiero explicarles esto: las mujeres se organizan para todo, desde llevar adelante la familia que nos ha tocado, pero para lo que no se organizan es para la defensa de sus derechos. Pongo el ejemplo, a pesar de ser nosotras las que llevamos a la abuelita al médico o a los hijos, nosotras mismas somos incapaces de hacernos el examen anual para garantizar que no tenemos cáncer de cuello uterino y sigue siendo ese una de las primeras causas de muerte en Venezuela; entonces el frente tiene dos tareas fundamentales: una la defensa de la patria. acuérdate que estamos hablando de 200 años del inicio de la lucha de la Independencia, 200 años del 19 de abril cuando se creó el 1er. Gobierno propio de Nuestra América, así que una primera tarea del Frente Bicentenario es la lucha por la Soberanía, por la Independencia, por la Unidad de los Pueblos de Nuestra América como la llamaba Martí y la llamaba Bolívar para diferenciarnos de la América del norte, esa es una lucha vital del frente bicentenario, y la otra es la lucha por los derechos específicos de las mujeres; luchar contra el cáncer del cuello uterino, luchar por la organización de las mujeres, por sus derechos políticos, por su salud, por su derecho al trabajo, igual salario por igual trabajo, por eliminar todas las barreras que durante milenios han tenido las mujeres.
Porque cuando tu cambies la relación del hombre y la mujer que somos la base, que somos la mitad y mitad de la humanidad y que esas relaciones sean de armonía y de colaboración vas a lograr una sociedad armónica de colaboración y de ayuda mutua.
GCC: ¿Qué opinión le merece la participación de los hombres en la lucha por la Liberación de la Mujer?
ML: Este tema es muy importante, porque con razón, nosotras hemos dicho que así como el concepto de lucha de clases le dio al proletariado una claridad sobre quién era su enemigo, cuál era la causa de su subordinación y cuál era la estrategia y la táctica para derrotar al enemigo, identificó su enemigo el capitalismo; así nosotras las mujeres con el concepto de género que es creado por el movimiento feminista, por las teóricas feministas, hemos también entendido que el enemigo nuestro es la sociedad patriarcal, es una cultura, es una doctrina, es una experiencia de la humanidad que ha sido dañina para nosotras como es el patriarcado. Aun cuando la gente dice, eso se quedó allá en la época del esclavismo, eso es mentira. Todavía aquí se estudia el derecho romano, y el derecho romano le daba al patriarca -al pater familias- el derecho a matar a su esposa, a sus hijos y a sus esclavos, y qué otra cosa de reminiscencia de ese derecho a matar la mujer como si era un objeto que tenía el pater famili, no es lo que tienen los hombres hoy en día que porque si la mujer no quiere vivir mas con ellos la matan, eso es lo que tienen en la mente todavía, y nosotras hemos identificado ese enemigo, esa cultura patriarcal que se expresa en el lenguaje, que se expresa en la forma como constituimos el hogar, en las relaciones de hombre y mujer, en las leyes, en el canto, y que nos considera a nosotras un objeto. Fíjate que han llegado a decir que no se presta ni a la mujer, ni un libro, ni un carro, quiere decir que nosotras estamos a la altura de un carro y de un libro, somos un objeto, y hemos sido históricamente consideradas así, y es ahora con esa definición de género que ha permitido analizar las relaciones de subordinación de la mujer y de supremacía del hombre, lo que nos ha permitido entender dónde está el problema para poder superarlo.
Así que nosotras sentimos que el género nos ha dado oportunidad no solamente de analizar nuestra situación, si no la situación de los hombres, porque ellos también han sido victimas del patriarcado, al hombre se le ha privado del derecho a la ternura, del derecho a las lágrimas, del derecho al amor de los hijos, del derecho a ser humanos… entonces le crearon una figura de macho vernáculo que el que no es así, se siente menos hombre, así que la política de género nuestra, no es sólo para las mujeres, es para las mujeres y para los hombres, porque lo que perseguimos es la igualdad de la mujer y del hombre.
26 jul. 2010
AMOR Y UNIDAD PARA CERCENAR AVANCE GUERRERISTA DE USA
Sobre este tema, como en todos los que nos ocupan dentro del país y fuera de nuestras fronteras, coincido plenamente con la posición expresada por el presidente de la República, Hugo Chávez, dijo, quien sostiene que sólo la unidad de nuestros pueblos vencerá las pretensiones guerreristas del moribundo gobierno de Álvaro Uribe y las perversas, pero bien calculadas pretensiones de Washington, de hacerse dueño de nuestros recursos.
No crean venezolanas y venezolanos que no terminan por entender la trascendencia del proceso de cambios que vivimos, rumbo al socialismo, señala María León, que una hipotética concreción de esas pretensiones no les cambiara también su vida.
Si la guerra entre Colombia y nuestro país se llegare a dar, cosa que no queremos y que impediremos a toda costa, la contrarrevolución también tendrá mucho que perder, especialmente en los niveles medios y bajos donde incomprensiblemente no hemos podido llegar con nuestro mensaje de amor e inclusión social.
El pueblo, mujeres y hombres que habitan el espacio venezolano, sabe de que estamos hablando y cuan importante es sumarse masivamente a quienes no queremos muerte y destrucción e interpretamos las advertencias que desde hace tiempo viene haciendo el comandante presidente, sobre la insistencia de Washington, de querer seguir considerándonos su patio trasero. Hoy más que nunca Venezuela se respeta, dijo finalmente la candidata diputada María León.
26-07-2010
3 jun. 2010
María León: Si ayer fuimos invisibles, hoy somos invencibles
El recorrido lo encabezó, militantes del PSUV y del Partido Comunista de Venezuela (PCV), además del pueblo aragüeño junto al coordinador peseuvista y gobernador de la entidad, Rafael Isea, quien dio la bienvenida a la carismática candidata María León.
El trayecto partió desde la sede del Comando de Campaña Bolívar 200, ubicado en la avenida Bolívar de Maracay hasta el Obelisco de San Jacinto, donde están ubicadas las oficinas del CNE.
Luego de formalizar la inscripción ante el CNE, la candidata a diputada a la AN dirigió un emocionado discurso a sus seguidores: “Soy una soldada de la Patria y por eso cumplo con la directriz del Presidente Chávez, él sabe cual puesto debe ocupar cada una y cada uno de nosotros, no es cualquier cosa la tarea de vencer la contra-revolución”.
María León, rememorando las luchas del pasado reafirmó, “si ayer fuimos invisibles, hoy somos invencibles. No es sacrificio estar con el pueblo del estado Aragua, al contrario, lo que aspiré hace 20 años fue un puesto de lucha para defender a mi Patria, por eso hoy y siempre asumimos la tarea con mucho amor y disciplina revolucionaria”.
Al referirse a su propósito como diputada de la AN, María León explicó que parte de su compromiso es impulsar las leyes “para la igualdad de las mujeres y los hombres; en primer lugar el Código Penal”.
En este sentido, hizo un llamado a todas las organizaciones de base, a los consejos comunales, los colectivos, movimientos sociales, a que se organicen “para impulsar las leyes revolucionarias que hacen falta, trabajando día a día con ustedes, la victoria será total”.
Al reflexionar sobre los ataques de “la derecha reaccionaria” contra las políticas revolucionarias, destacó que “la primera meta es vencer", porque de aquel lado está la antipatria. "Nosotros haremos Patria, el pueblo del estado Aragua no dejará un sólo espacio a la contrarrevolución”, sentenció con firmeza la candidata María León.
Al concluir su mensaje, se refirió a los sectores excluidos, “fuimos marginados durante 500 años; los indígenas, los afrodescendientes, las personas con discapacidad, las ancianas, los ancianos, las niñas y los niños, el compromiso es que estas personas tengan la primera prioridad. "Nosotras vamos a hacer nuestra parte”, aseveró.
En esta ocasión, se inscribieron los candidatos electos por las bases del PSUV en las elecciones primarias realizadas el pasado 2 de mayo de 2010, entre quienes se encuentran Juan Carlos Luna y María Gut por el Circuito Electoral N.1, con sus respectivos suplentes.
También, por el Circuito Electoral N.2 está Rosa León y José Gregorio Hernández, así como Carlos Escarrá por el Circuito Electoral N.3 y Elvis Amoroso por el Circuito Electoral N.4
Los candidatos por voto lista, para el estado Aragua son: María León del PSUV, quien encabeza la lista, seguida de Douglas Gómez del Partido Comunista de Venezuela (PCV), y además Eleazar López Guerra y Maritza Loreto, juntos del PSUV
23 ene. 2010
SIGUIENDO EL EJEMPLO QUE CARACAS DIO EN QUEBEC
“Ya no cabía medio en la situación a que había traído las cosas la varonil palabra del canónigo de Chile. O se traicionaba el movimiento o se rompía con Emparan. Este ocurrió al pueblo, juzgando encontrar menos rigor en la multitud del que hallaba en el Cabildo; y en voz alta preguntó desde el balcón a la muchedumbre si estaban contentos con su mando. Muy advertido era Madariaga para librar el resultado de aquel arduo asunto a la imprevisión o mudable voluntad del pueblo; y quedándose un poco atrás de Emparan, hizo señas que no. Varios de los comprometidos gritaron entonces: No; no lo queremos, no lo queremos, palabras que repitió el pueblo con clamor más expresivo, a lo que repuso Emparan, despechado: Pues yo, tampoco quiero”.
Así mismo, terminó el acto trascendental de aquel día para siempre memorable. La revolución se consumó por el denuedo de Salias y por la inferencia patriótica y el eficaz calor del canónigo Cortés de Madariaga. La revolución de independencia americana había dado su primer paso.
El primer Gobierno propio de la América española quedaba constituido.
Pronto haría lo mismo Buenos Aires, el 25 de mayo; luego Bogotá, el 20 de julio; Chile, el 18 de septiembre.
Durante ese año de 1810 todas las capitales de América, con excepción de Lima y Guatemala, darían un paso idéntico al que iniciara Caracas el 19 de abril”
En el año 2001, Caracas en la Cumbre de Québec, también alzó su voz revolucionaria, la voz indoblegable del pueblo venezolano, cuando nuestro Presidente reclamó la democracia participativa para todos los pueblos de NuestrAmérica, y rechazó rotundamente el ALCA (estrategia del imperio destinada a romper la soberanía nacional, anexando nuestros países a los Estados Unidos y a las empresas globalizadas). En aquel momento, nuestros países, con la excepción de la heroica Cuba y de Venezuela estaban gobernados por clases oligárquicas que se debatían entre la adulancia y el terror a los Estados Unidos, en abierta oposición a su pueblo, que no han dejado de resistir durante los últimos doscientos años al neocolonialismo.
Después del No rotundo del Comandante Hugo Chávez a la Alianza de Libre Comercio para las Américas ALCA, las amenazas y maniobras de BUSH para imponerla fracasaron hasta que esta fue enterrada en Buenos Aires.
A partir del ejemplo que Caracas dio en Québec, nuestros pueblos han elegido presidentes, como Lula, Correa, Evo, Daniel, que denuncian los planes imperialistas e impulsan un movimiento de liberación que cada día alcanza mayor extensión en nuestra América.